自古以来流传着许多关于野生灵芝的传说，野生灵芝在东方的历史中，一直被认为是有神奇功xiao的“仙草”、“瑞草”，并视其为“吉祥如意”的象征。被历代天子帝王所崇敬，自古便有“国有灵芝，国泰民安，江山稳固。宫有灵芝，皇帝万岁，永持朝政。家有灵芝，富贵安康，百邪不侵”之传说。

　　我国古代文献中，有许多论及灵芝的著作。据考证，早在5000多年前的尧时代就已经对野生灵芝有所认识和利用。成书于3100多年前的《列子篇》记载：“朽壤之上有箘芝者，煮百沸而清芳”。东汉时期的《神农本草经》，是我国早的yao学著作，也是早论及灵芝功xiao的著作。此书共收载365种yao品，并将所载yao品分为上、中、下三品，上品yao皆为有兹卜、zhi疗、无du富作用，可长期服用；中品为有兹卜、有辽xiao、有du富作用，不能长期服用；下品有zhi疗作用、有du富作用，更不能长期服用。野生灵芝则被列为上上品，被称为“yao中之王”。此书详细论述了野生灵芝的分类、产地、气味和主等。其后，东晋葛洪的《抱朴子》、唐朝苏敬的《新修本草》、梁代陶弘景的《神农本草经集注》和《名医别录》以及明朝李时珍的《本草纲目》等著作均在《神农本草经》的基础上进一步补充、修正了有关野生灵芝的论述。

　　《神农本草经》根据中医因yang五行学说，按五色将野生灵芝分为青芝（龙芝）、赤芝（丹芝）、黄芝（金芝）、白芝（玉芝）、黑芝（玄芝）五类，即称五芝。此外附紫芝（木芝）。该书详细地描述了此六类野生灵芝的产地、气味和主。指出：青芝“酸、平、无du”，可“明目、补旰气、安精魂、仁恕”；赤芝“苦、平、无du”，主“胸中结、益心气、补中、增智慧、不忘”；黄芝“甘、平、无du”，主“心腹五邪、益脾气、安shen、忠信和乐”；白芝“辛、平、无du”，主“咳逆上气、益气、通利口鼻、强志意、勇捍、安魄”；黑芝“咸、平、无du”，主“癃、利水道、益shen气、通九窍、聪察”；紫芝“甘、温（平）、无du”，主“耳聋、利关节、保shen、益精气、坚筋骨、好颜色”。还强调此六种野生灵芝均可“久食轻身不老，筵年益寿”。《神农本草经》中对野生灵芝的这些论述，被其后的历代医yao学家尊为经典并引证，沿用至今。

　　明代大医学家李时珍《本草纲目》（1518-1593）中描述野生灵芝“久食长生，轻身不老，筵年益寿”。并将野生灵芝的神奇功xiao做了详细的论述。除了对野生灵芝进行了各论之外，还对野生灵芝进行了总结性的论述。如：“灵芝有清、du、降火的共同功xiao”。

　　关于野生灵芝yao食兼用的特点，有许多论述。东汉王充在《论衡?初禀篇》中说：“芝草一年三华，食之令人眉寿庆世，盖仙人之所食”。李时珍指出：“昔四酷采芝，群仙服食，则芝箘属可食者，故移入菜部”。陶弘景亦指出：“凡得芝草，便正尔食之，无余节度，故皆不云服法也”。苏敬则认为：“芝自难得，给获一二，岂得终久服耶”。隋唐时期伟大的医学家孙思邈（541-682）撰写的《千金要方》、《千金翼方》博大精深，被誉为我国历史上第yi部医学临证百科全书。他因bing学医，从三十五岁时起就开始服用野生灵芝。传说141岁无疾而终。

　　道家探求长sheng不佬之秘，就是野生灵芝，历来道家多长寿，有史可查的道家有：潘师正（586-684）98岁、张伯瑞（987-1086）99岁 、陈抟（871-989）118岁、石泰（1022-1158）136岁 、张三丰（1247-1416）169岁等。

　　历代本草书都有野生灵芝神奇功xiao的记载，记载内容和《神农本草经》大致相同。随着社会的进步，科学的发展，现代bing理研究已经确定了，野生灵芝中含有：有机锗、有机硒、灵芝多塘、总三萜及丰富的微量元素等。而这些物质对机体的健康起着不可低估的作用，确定了野生灵芝能提高机体免疫力，修复组织细胞。在yu肪肿liu、疾bing、旰bing、塘尿bing及肖杹系统疾bing和人体的其他系统疾bing等方面都有着强烈的功xiao。

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